第八卷 仙侠水浒传 第六十六章:申生重耳命不同-《猛萝降世》


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    事有凑巧,公孙胜所望的太乙宫,并非是眼下林灵素挂单,所在的西太乙宫。

    他遵循着冥冥中的感应,察觉到西太乙宫中,有一位实力高强的修道者,是以便转而望向了东太乙宫。

    东京汴梁城里头,总共有东,西,中三座太乙宫,皆为皇家道观,常人无法进入。

    不过公孙胜身为道教中的真传,自然能够凭借自己的身份,轻而易举的在任何一座太乙宫中挂单。

    先前的林灵素,同样亦是和公孙胜一般的暗算,凭着自己道教真传的身份,在西太乙宫中挂单。

    公孙胜自然不知道,林灵素在西太乙宫挂单的情况,按照感应自动掠过了西太乙宫。

    吴用看到公孙胜露出意动的神色,拍掌笑道,“学生听说,东京城有三座太乙宫……”

    吴用话音未落,公孙胜哈哈大笑不止。

    等到笑声完毕后,公孙胜猛然一甩道袍,施展身法飘然离去,完全没有半点的不舍。

    和宋江,吴用等人不同,公孙胜出身道教,并且在二仙山罗真人的门下,学到了一身不俗的法术。

    只要公孙胜愿意的话,就能够凭借自己的精湛法术,成为皇宫中的一名羽客。

    当今天子赵佶,笃信道教,征集了三山五岳的无数道人,在皇宫中专研道术,想要成为一名真正的修道者。

    只是不管是道教真传,还是旁门左道的修道者,都知道天子修道的危害。

    是以根本不敢把真正的道术,传授给赵佶,只是传了一些微不足道的强身健体的小把戏。

    比如徐知常,王老志,王仔昔等人,都是凭借自己的异术,得到了赵佶的宠信,留在皇宫中侍奉赵佶。

    而道门真传如茅山刘混康,龙虎山张继先等人,则先后寻找借口,返回到自己的山门。

    公孙胜相信,只要自己愿意的话,就算他隐瞒了自己的真传身份,也可以像徐知常等人一样,凭借一两手奇特的异术,成为天子跟前受宠的道人。

    所以公孙胜一听吴用的建议,便明白了他想要说明的意图,直接转身离开吴用。

    天罡地煞,一百零八魔君,明显是一个会坑死人的大坑,以公孙胜的意愿,如何愿意呆在这个坑里头?

    吴用的劝说,正好符合了公孙胜的打算,同时也为公孙胜提供了另外一条,走到天子赵佶跟前的道路。

    而且更加让公孙胜心动的是,如果他是以道人的身份,成为赵佶身前的红人。

    那么他和宋江,吴用等人,以天罡地煞,一百零八魔君的身份,得到赵佶的器重,就有了天然性的不同。

    吴用眼望公孙胜离去的背影,幽幽一叹后,高声大喊道,“公明哥哥等等学生。”

    然后拂袖大步上前,踏入皇城司中。

    当吴用的双脚踏进皇城司时,忍不住回头微微一瞥,哪里还看得到公孙胜的身影?

      


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