第九卷 白蛇传 第二十六章:道济担保做媒-《猛萝降世》


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    许仙听到这里,急得直跳脚。

    姐夫也是个粗心大意的人,怎么对方说什么就信什么,没有丝毫反对的意思?

    他和眼前的白衣女子,也不过是初次见面,没有经过任何程序,怎么能够说成亲就成亲的?

    许姣容听了李公甫的疑惑,频频点头,赞同道,“是呀,如果是那样的话,还不如不成亲哩……”

    道济在一旁轻轻挥舞手中的破扇,张张嘴巴,欲言又止,生恐自己会引火烧身,惹上更多的麻烦。

    白蛇心头气苦。

    你们两公婆一唱一和,还以为本蛇就很愿意,和你们的弟弟许仙,一介凡人结为夫妇,共度一生不成?

    不过只是青衣女童强迫的任务罢了。

    如果没有好事的青衣女童,强制性的给自己和许仙两者之间,勾连上了姻缘红线。

    面对这等连天仙一不小心都会中招,解无可解的规则具象,牠小小的白蛇,又能够怎么办?

    当然是躺平,完成“觉者”青衣女童的任务啰。

    白蛇化去自己的一身妖力,以从法海处偷盗而来的六颗舍利子,再次重新奠基。

    吸纳蕴藏着庞大佛门属性的法力,将之占为己有,才有了如今的一身修为。

    在吸收六颗舍利子中法力的过程中,等于是仔细聆听了一遍,佛教大能的亲身说法。

    因此很清楚的知道,道济对着青衣女童尊称的“觉者”,乃是佛门中佛陀的代指。

    白蛇虽然苦修千年,如今已经修炼至妖王境界,但连眼前的道济都明显高出牠一筹。

    更毋论是观世音菩萨,乃是白蛇需要瞻仰的大能。

    而佛陀,则是比菩萨都更进一步的绝顶存在。

    菩萨乃是梵文“菩提萨埵”的略称,本意为“觉有情”。

    是指以智上求无上菩提,以悲下化众生,修诸波罗密行,于未来成就佛果的修行者。

    按照《华严经》说法,菩萨共分五十二个阶位,十信,十住,十行,十回向,十地,等觉,妙觉。

    等觉菩萨便是即将成佛的大菩萨,而最高阶位的妙觉菩萨,就是佛陀本身。

    大众们熟悉的观世音菩萨,大势至菩萨,文殊菩萨,普贤菩萨,弥勒菩萨,地藏菩萨等,便是等觉阶位的大菩萨。

    这些大菩萨,只需要迈过最后一步后,便能够成就佛果,不过那是在遥远未来量劫中的事情了。

    道济尊称青衣女童为“觉者”,虽然尚不知道真伪,但听其对观世音菩萨的称呼,显然是不弱于观世音菩萨的强者。

    不管青衣女童是否真正的佛陀,总而言之,都不是牠小小的一条白蛇可以忤逆。

    白蛇想起青衣女童的强势,根本就没有反抗的机会,对道济微露嘲讽道,“圣僧,莫非想要违背觉者的意志?”

    道济摇头苦笑。

    眼下固然是世尊驻世,古佛们虽然影响力有限,但想要拿捏自己这样一个罗汉,还是绰绰有余,手到擒来的小事情。

    而且连他也无法真正的确定,青衣女童就一定是佛门的佛陀,而不是道教中大天尊级别的强者呢?

    虽说以那等绝世强者的尊贵,因为身份的缘故,可能并不会亲手出手对付道济。
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